Игорь Николайчук, Центр специальных медиаметрических исследований
По моему личному мнению, академик Императорской Санкт-Петербургской Академии наук В. О. Ключевской (да-да, тот самый, знаменитый историк) был мастер парадокса похлеще Оскара Уальда. Вот его замечательное замечание: «И москаль, и хохол хитрые люди, и хитрость обоих выражается в притворстве. Но тот и другой притворяются по-своему: первый любит притворяться дураком, а второй умным».
Василий Осипович не мог предвидеть, что пройдет всего-то сто с лишним лет, и быстро сложившийся из москаля и хохла вполне себе реальный советский человек будет вынужден притворятся. Первый ‑ благородным имперцем-монархистом, «возвращающим земли в лоно», да еще и ура-патриотом, а второй ‑ полушизофреническим бандеровцем и наивным политическим экзибиционистом, демонстрирующим изумленному миру нацистские символы и практики. Короче, советскому человеку пришлось подстраиваться под новые националистические и одновременно государственные идеологии. Про украинскую державную «рідну віру, надію і любов» поговорим подробнее и в таком контексте – а что противопоставить существующей идеологии формирования самоидентификации украинца, когда «ненька» вернется «в лоно».
Начнем с того, что «безродные космополиты» всегда ругали большевиков за попытку видеть в украинцах некую «нацию», поскольку на право называться нацией с возможностью образовать свое государство претендовали народы солидные, развитые: ирландцы, поляки, венгры, чехи, финны и, разумеется, евреи. Сама Роза Люксембург ругалась по этому поводу: «И такую смехотворную шутку нескольких университетских профессоров и студентов (украинство – авт.) Ленин и его товарищи раздули искусственно в политический фактор своей доктринерской агитацией за «право на самоопределение вплоть» и т. д.». Но, господа-товарищи и лично Роза Люксембург, Владимир Ильич тогда действовал в конкретно-исторических условиях 1919 года, которые сам и характеризовал следующим образом: «Теперь на Украине каждая банда избирает кличку, одна свободнее другой, одна демократичнее другой, а в каждом уезде — по банде». В условия хаоса был реализован план создания «квазинезависимого» советского украинского государства, которое потом и вошло в состав СССР. Советизация национальных образований, которыми тогда вообще пестрела карта Европы, шла по накатанной схеме: оценка возможностей советизации (реалисты, понимаешь!), восстание рабочих, помощь восставшим силами Красной Армии, установление советской власти. В любом случае был бронепоезд, в бронепоезде золото на восстание и эффективный политический менеджер. Для республик Закавказья, например, это был Серго Орджоникидзе, и к слову, он отказался советизировать курдов, поскольку там был общинно-родовой строй, никакого пролетариата. Так и отдали Карс Ататюрку, ограничились мусульманизированными Батумом и Сухумом, в этих городах хоть железнодорожные депо и порты были!
Можно сколько угодно иронизировать по поводу «нелюбви» в украинском контексте к Ленину нынешней российской власти, но ведь его люто ненавидели и радикальные украинские националисты, осевшие после поражения нацизма в США и ждавшие там своего часа. Так, в сочиненном в Вашингтоне «Гимне порабощенных народов Советского Союза» есть такие строчки:
«Сквозь бури и грозы мы шли за свободу,
Но Ленин свободу на штык нанизалъ,
И Сталин нас мучитъ за вѣрность народу,
И въ рабство колхозное путь указалъ».
Стишки слабенькие, с текстом Михалкова и Регистана не сравнятся!
А теперь главное. Один из ключевых персонажей «новой украинизации», «красный директор» и 100% советский человек Леонид Кучма, став президентом незалежной Украины, сделал знаковое заявление, полностью оправдывающее Ленина: «Украину мы создали, теперь надо создать украинцев». А вот тут наши и космополиты, и националисты скопом страшно обрадовались, для них конструкт «украинцы» вполне годится!
Впрочем, сейчас не об этом, а о том, что обе страны получили приказ принять новую идеологию, а именно – декоммунизацию. В РФ этот процесс проходил под кураторством Общества «Мемориал», который таки получил сегодня статус Иноагента. На Украине этим занимался лично государственный департамент США. Деньги американцами на пропаганду мема «Комуняку – на гiлляку» отпускались немереные. Как вам тот факт, что была специальная программа мониторинга местной прессы Николаевской области на предмет выявления антибандеровских и пророссийских высказываний в крохотных районках. Финансирование шло по линии «Развитие независимых и демократических СМИ».
Ну и что же теперь делать? Вопрос не простой. Вернее, простой, но, как оказалось, трудно выполнимый. С Украины сегодня выехало уже миллионов 15 ее населения, т.е. треть. А чего ждут остальные 30 миллионов? Чего они ждут от России? Пряников мы им точно не дадим. Денацификация дело хорошее, но для этого нужна либо безоговорочная капитуляция Киева и создание нового государства с новой конституцией, либо смена там режима на пророссийский. Это будет не завтра.
Вернуть старое, «а ля советик»? Это как раз несложно. Ностальгия по СССР имеет место быть. Возьмем интерес украинских интернет-пользователей к таким личностям, как Бандера, Сталин и Ленин. Если брать интегрально, то пропорция интереса к ним для периода с 2010 г. по сегодняшний день выглядит как 6/10/11. Уберем последний год, поскольку СВО явилась спусковым крючком для небывалого прославления Бандеры платными диванными солдатами. Пропорция стала 9/20/22. Советские вожди Бандеру просто затоптали. Надо четко осознавать, что Украина реально имела только советскую историю и уже вряд ли будет иметь другую.
Бандера оказался лидером общественного внимания только в трех областях: Тернопольской, Львовской, Ивано-Франковской. Возьмем такой показатель, как региональный интерес к интернет-просмотру советских фильмов. Если Россию принять за 1,0, то для Украины этот индекс составит 1,15. Примечательно, что г. Киев и вся Киевская область, а не только Харьков или Луганск являются русскоязычными. Да, вот еще – при объяснении в любви по интернету украинцы и украинки пользуются исключительно стихами русских и советских поэтов на русском языке.
Существует куча эмпирического материала, свидетельствующего о совпадении культурных кодов (обратим внимание на формулировку) жителей Украины и России; кто там этнические русские, кто украинцы уже не разобрать. Эти коды советские. При всем при том, какое богатство, разнообразие ментальных ландшафтов! Даже анекдоты общие.
Конечно, сделать ставку на «совместное советское прошлое» очень соблазнительно. Я подсчитал – из семи вариантов флагов, которые обозначали освобождение населенных пунктов во время СВО, наиболее часто употреблялся флаг СССР, затем Знамя Победы. Но эксплуатировать эти и другие символы советского в нынешней новой ситуации уже невозможно. Непатриотично. Только триколор.
Можно реанимировать концепт «дружбы народов», он хорошо работал ранее. Но сегодня политологи выяснили, что реализация этого концепта «как в СССР» требует очень тонкой настройки, баланса идеологий империализма, национализма и интернационализма. Современная политическая элита эту настройку не выполнит, не сумеет, мировоззренческая кишка тонка, да и вообще проекта нет, так сказать, нет образа будущего. А вот у красных был!
И остается нам, грешным, нервно ждать взятия Киева и возбуждать в памяти заветы куратора Виленского учебного округа в 1864—1868 гг. Ивана Корнилова по поводу обрусения имперских «украин»: «Что не доделал русский штык — доделает русский чиновник, русская школа и русский поп». Добавим: и русское телевидение.
