Дело было в последний день весны на ханты-мансийском конгрессе финно-угорских народов. Бывший подданный США, а поэтому президент суверенной Эстонии Тоомас Ильвес, приодевшись в платье эстляндского хуторянина, поведал городу и миру следующее. Во-первых, из 24 финно-угорских народов лишь венгры, эстонцы и финны получили государственную независимость. Трудно сказать, имел ли он в виду сотню-другую вепсов, но не усомнился, что "многим финно-угорским народам еще предстоит сделать такой выбор". Во-вторых – продолжим цитирование: "Как только вы (то есть, колониально униженные и этнически оскорбленные) почувствуете вкус свободы, вы поймёте, что это вопрос выживания, без этого нельзя обойтись. Взмах крыла бабочки (какая метафора!) может привести к урагану. Финно-угорские народы – это маленькие бабочки, которых нужно защищать. И для всего международного сообщества очень важно, чтобы эти бабочки не взмахнули крылом в ненужное время и в ненужном месте".
Как это следует понимать? Так, что маленькие, как бабочки, национальные группы должны добиваться своей государственности, ибо иначе им не выжить. Другое дело, что заявку на независимость следует подавать туда, где ее примут и поддержат. Иначе вместо того, чтобы насладиться последствиями вселенского урагана, им обломают крылья. Поскольку призыв президента страны-члена ООН не может быть этнически эксклюзивным, предположим, что русскоязычная капустница в Эстонии (115 тысяч "неграждан" или 9 проц. населения) теперь тоже имеет право на суверенитет. Обращаться за ним следует в "нужное время", например, при очередном приступе национал-идиотизма хозяев огорода. И в "нужное место", то есть, инстанцию, подсказанную Владимиром Семеновичем Высоцким: в спортлото.
В таких случаях оратора обычно спрашивают о здоровье, освобождая его от перегрузок, сопутствующих полемике. Жаль, глава комитета Госдумы по международным делам Константин Косачев принял эстонского президента не только за конституционно избранное, но и вменяемое должностное лицо. Поэтому пытался высказать ему что-то насчет политкорректности. Продолжение президентского монолога могло бы затмить всю последующую развлекательную программу, включая этнические жанры и оленьи бега. Увы, не вышло. Обидевшись на узурпаторов финно-угорской свободы, а заодно на подавленное самосознание жертв колонизации, маэстро Ильвес гордо покинул театрально-концертный комплекс "Югра-классик".
Резюмируем вне жанра, приличествующего поводу. Хорошо, что во внешнем позиционировании балтийских госмужей присутствует такая степень карикатурности (о литовском противопоставлении геев серпу с молотом мы уже писали), что и прочие повадки наших державных соседей по Ленинградской, Псковской и Калининградской областям достойны внимания разве что в среде потомственных оленеводов. Да и то - под занавес этнического праздника. Неплохо также то, что одичавшие на евросвободе тамошние предержащие сами дают нам повод озаботиться благополучием наших соотечественников в Эстонии. Таковые, наверное, тоже законспектируют ханты-мансийские тезисы своего суверена. Во всяком случае теперь они в праве спросить, чем русские в Эстонии хуже российских финно-угорцев, имеющих свои национально-территориальные образования и культурные автономии?
Плохо, что митинг "народного фронта" против советской оккупации продолжается в Эстонии и на 17 году ее государственности. Можно ли в таких условиях всерьез обсуждать соседское будущее? Плохо, что озабоченные политкорректностью, мы позволяем заезжим VIP-диджеям не только нарушать нормы дипломатического приличия, но и подрывать государственные устои страны, на землю которой он ступил. Как вы думаете, позволил бы себе президент Ильвес призывать к свободе финских или шведских финно-угорцев - лопарей-саамов? Что бы сказала на это остальная Европа?
Скажем больше: тот факт, что Евросоюз никак не реагирует на балтийский политэпатаж наводит на мысль о соподчиненности дрессируемых дрессировщику. А ведь в данном случае речь идет ни много ни мало о провокации сепаратизма среди третьей по численности (после славянской и тюркской) финно-угорской этнической группы численностью свыше 3 миллионов граждан России. Причем там, где для этого нет даже эпических оснований. В чем тогда состоит стабилизирующая роль Европы в тех районах, где сепаратистские предпосылки налицо, например, на Балканах или Кавказе?
А так - ретивый финно-угорец Ильвес как приехал, так и уехал. Без медосмотра.
Как это следует понимать? Так, что маленькие, как бабочки, национальные группы должны добиваться своей государственности, ибо иначе им не выжить. Другое дело, что заявку на независимость следует подавать туда, где ее примут и поддержат. Иначе вместо того, чтобы насладиться последствиями вселенского урагана, им обломают крылья. Поскольку призыв президента страны-члена ООН не может быть этнически эксклюзивным, предположим, что русскоязычная капустница в Эстонии (115 тысяч "неграждан" или 9 проц. населения) теперь тоже имеет право на суверенитет. Обращаться за ним следует в "нужное время", например, при очередном приступе национал-идиотизма хозяев огорода. И в "нужное место", то есть, инстанцию, подсказанную Владимиром Семеновичем Высоцким: в спортлото.
В таких случаях оратора обычно спрашивают о здоровье, освобождая его от перегрузок, сопутствующих полемике. Жаль, глава комитета Госдумы по международным делам Константин Косачев принял эстонского президента не только за конституционно избранное, но и вменяемое должностное лицо. Поэтому пытался высказать ему что-то насчет политкорректности. Продолжение президентского монолога могло бы затмить всю последующую развлекательную программу, включая этнические жанры и оленьи бега. Увы, не вышло. Обидевшись на узурпаторов финно-угорской свободы, а заодно на подавленное самосознание жертв колонизации, маэстро Ильвес гордо покинул театрально-концертный комплекс "Югра-классик".
Резюмируем вне жанра, приличествующего поводу. Хорошо, что во внешнем позиционировании балтийских госмужей присутствует такая степень карикатурности (о литовском противопоставлении геев серпу с молотом мы уже писали), что и прочие повадки наших державных соседей по Ленинградской, Псковской и Калининградской областям достойны внимания разве что в среде потомственных оленеводов. Да и то - под занавес этнического праздника. Неплохо также то, что одичавшие на евросвободе тамошние предержащие сами дают нам повод озаботиться благополучием наших соотечественников в Эстонии. Таковые, наверное, тоже законспектируют ханты-мансийские тезисы своего суверена. Во всяком случае теперь они в праве спросить, чем русские в Эстонии хуже российских финно-угорцев, имеющих свои национально-территориальные образования и культурные автономии?
Плохо, что митинг "народного фронта" против советской оккупации продолжается в Эстонии и на 17 году ее государственности. Можно ли в таких условиях всерьез обсуждать соседское будущее? Плохо, что озабоченные политкорректностью, мы позволяем заезжим VIP-диджеям не только нарушать нормы дипломатического приличия, но и подрывать государственные устои страны, на землю которой он ступил. Как вы думаете, позволил бы себе президент Ильвес призывать к свободе финских или шведских финно-угорцев - лопарей-саамов? Что бы сказала на это остальная Европа?
Скажем больше: тот факт, что Евросоюз никак не реагирует на балтийский политэпатаж наводит на мысль о соподчиненности дрессируемых дрессировщику. А ведь в данном случае речь идет ни много ни мало о провокации сепаратизма среди третьей по численности (после славянской и тюркской) финно-угорской этнической группы численностью свыше 3 миллионов граждан России. Причем там, где для этого нет даже эпических оснований. В чем тогда состоит стабилизирующая роль Европы в тех районах, где сепаратистские предпосылки налицо, например, на Балканах или Кавказе?
А так - ретивый финно-угорец Ильвес как приехал, так и уехал. Без медосмотра.
Также по теме:
Актуально