Звук бензопил, спиливающий поклонные кресты в Киеве, Архангельской и Челябинской областях, острой болью резанул по сердцам всех порядочных и здравомыслящих людей в России, да и не только в России, но во всем православном мире.
Такого вандализма наш народ не помнит со времен хрущевских гонений на церковь. Прикормленные СМИ и блогеры, опираясь на мудрствования бывших "мальчишей-плохишей", а сегодня высоколобых либеральных философов, морализирующих на тему защиты либеральных ценностей и права индивидуума на самовыражение в условиях "давления" со стороны "мракобесов" православной церкви, подняли очередную волну информационной истерии на экранах ТВ, блогосфере и Интернете в целом. Эта грязная хорошо организованная кампания с маниакальным упорством ведется уже не первый год, то чуть затухая, то разгораясь вновь. И глубоко заблуждается тот, кто думает, что начало ей положило судебное решение по поводу неуклюжей провокации бездарных и никому толком не нужных молодых женщин из группы Pussy Riot в Храме Христа Спасителя. До этого были попытки облить грязью Патриарха всея Руси Кирилла, распространение сплетен о связях русской церкви с торговлей алкоголем и сигаретами, и даже зверские убийства православных священников.
Читатель, особенно тот, кто излишне не отягощен размышлениями о вечных ценностях, вполне обоснованно может спросить: "А кому все это нужно, какова цель этой, по вашим словам, "грязной кампании"? Неужели кто-либо сегодня готов тратить средства и силы на организацию столь неуклюжих акций, направленных против церкви, в стране, где, благодаря почти вековым усилиям либералов, она не играет ведущей политической роли и не оказывает решающего влияния на решения власти? Все обстоит с точностью до наоборот, такие акции лишь возбуждает резкое недовольство граждан их организаторами и исполнителями".
Но вот одна из выдержек с форума Интернета: "Терпение православных христиан, в конце концов, может лопнуть. Заварится страшная кровавая каша!"
Именно здесь, по мнению автора, и следует искать цели этой провокации. Веками народам России была присуща конфессиональная терпимость. Более того, даже когда в XIX веке под влиянием Европы в России начала культивироваться мода на безбожие, и неверие в Бога стало признаком хорошего тона у российской "просвещенной" аристократии и интеллигенции, между верующими и неверующими не возникало ни резкого антагонизма, ни ненависти. Неверующие люди в массе продолжали уважать православие как культурно-историческую традицию России. Большевикам стоило огромных усилий заставить российский народ начать линчевать своих священнослужителей и верующих и "в церкви гнать табун". Да и то на короткое время до Великой Отечественной войны, которая быстро все расставила по своим местам. Поэтому все последующие попытки Хрущева "покончить с последним попом" были обречены на провал. А большевики, нужно сказать, хорошо и правильно понимали, что натравить неверующих на верующих и наоборот в России дорогого стоит, это значит получить власть над этой страной и ее народом. Автор уверен, что это хорошо понимают и кукловоды сегодняшнего мерзкого шоу.
Таким образом, целью сегодняшней антирелигиозной вакханалии, включающей беспринципную и агрессивную информационную войну, идиотские акции полуобнаженных феминисток и сексуально озабоченных мажореток, спиливание крестов и кровавые преступления отморозков с ножами и кастетами в руках, является не только стремление нанести кровавую рану русской православной церкви и миллионам верующих людей, но главное расколоть общество, натравить одних граждан России на других, заварить ту самую "кровавую кашу", о которой говорит блогер из Интернета. И глубоко заблуждается тот, кто думает, что острие копья направлено исключительно на православие – аналогичную картину, но с учетом национальной специфики мы видим в мусульманских районах, здесь рекой льется кровь почитаемых в народе муфтиев и имамов. Бесчинства творятся открыто и нагло. Верующих толкают на слепое силовое противодействие, на создание отрядов самообороны, казачьих охранных постов, в конечном счете – на возрождение печально известного Союза Архангела Михаила или аналогичных общественно-религиозных организаций. А объекты для удара будут указаны новоявленными гапонами-провокаторами позже, когда эти отряды и посты выйдут из-под контроля. А они однажды из-под этого контроля выйдут. Любые иллюзии здесь не просто вредны, но опасны. Более того, если власть, прикрываясь лишь голой демагогией, просто запретит создание таких общественных структур противодействия провокаторам, то она сразу же попадет под перекрестный огонь как антигосударственных сил, стремящихся по командам кукловодов под любым предлогом дестабилизировать российское государство и общество, так и доведенных до грани терпения верующих, как православных, так и мусульман.
К сожалению, многие наши интеллектуалы, не просто способные трезво оценить ситуацию, но и стоящие на твердых прогосударственных, патриотических позициях, сегодня считают, что развертывание информационного противодействия провокаторам будет привлекать к ним излишнее внимание и таким образом играть им на руку. С ними можно было бы вполне согласиться, если бы процессы были бы спонтанными. Акции не были бы управляемыми, а постирование новостей в медийном пространстве носило бы естественный характер. В этом случае интенсивность внимания публики к событиям затухала бы сама собой, и уделять этим событиям дополнительное внимание не было бы необходимости. Однако в сегодняшней ситуации мы имеем дело не со случайными событиями, а с фактами подрывной деятельности и управляемой информационной войны. И поэтому даже если спрятать голову в песок и семь раз сказать "шербет", то опасность не исчезнет, и во рту не станет сладко. В октябре1917 г. в Москве на квартирах находилось несколько тысяч офицеров-фронтовиков, а власть в городе была захвачена несколькими сотнями необученных красногвардейцев. Эти офицеры тоже, видимо, считали, что своими действиями им не следует усугублять ситуацию, все само собой разрешится. Где эти офицеры оказались в 1920 и 1921 году? И где оказалась страна…
В 1982 году на мировой экран вышел художественный фильм Джона Карпентера "The Thing" (переведенный на русский язык как "Нечто" или "Тварь", причем последний перевод автор считает наиболее удачным). Этот фантастический фильм ужасов рассказывает об инопланетном монстре, способном мимикрировать и вживаться в тело любых животных и людей (обрекая их при этом на смерть).
По мнению автора, воинствующий либерализм наших дней и есть такая Тварь, в зависимости от обстоятельств меняющая свое обличье и предстающая перед людьми то в виде морализирующего профессора, то в виде оппозиционера-трибуна, то в виде сексуально озабоченной девицы или защитника прав секс-меньшинств, а то и в виде бородатого бандита с автоматом, расстреливающего православного священника или мусульманского муфтия. Университетский профессор, отравляющий умы своих студентов ядом ненависти в прошлому и настоящему своей страны, интеллектуал-юрист, защищающий права педофилов, сексуальный извращенец из панк-группы, шаманствующий заморский сектант-миссионер, бандит из экстремистской религиозно-националистической группировки – в сущности, между ними нет разницы, все это аватары сегодняшнего воинствующего либерала. Обличье любое, как будет приказано хозяином.
А хозяин уже и не скрывает своего лица. Он открыто заявляет о свом намерении нелегально финансировать "пятую колонну". Беспардонно на государственном уровне вмешивается в нашу судебную систему, вводит санкции против неугодных ему государственных служащих и общественных деятелей. Более того, он откровенно консолидируется с международными террористами из Аль-Каиды (бригада Бельхаджа), поддерживая их огнем в Ливии и оружием в Сирии. И даже при этом он, не моргнув глазом, с международной трибуны вещает о защите прав человека.
Хотим мы того или не хотим, но если нам дорога Россия, нам придется дать решительный отпор воинствующему либерализму, включая отпор на информационном и юридическом поле. У нас просто не остается выхода. Альтернатива очень проста – либо развал, либо сохранение нашей страны.
Такая борьба требует консолидированных действий исполнительной, законодательной и судебной властей, правоохранительных органов, средств массовой информации, религиозных и общественных организаций.
Вот здесь мы и подошли к самому важному, ради чего эта статья и была написана. ЭФФЕКТИВНО БОРОТСЯ С ВОИНСТВУЮЩИМ ЛИБЕРАЛИЗМОМ МОЖНО ТОЛЬКО ЕГО СОБСТВЕННЫМ ОРУЖИЕМ, то есть, постоянно апеллируя к необходимости защиты фундаментальных прав человека. Однако мы должны понимать, что само по себе обращение к концепции защиты прав личности, это всего лишь мощное юридическое и информационное оружие, а оружие как таковое не может быть ни злом, ни добром. Все зависит от того, в чьих руках оно находится.
Важно понимать, что воинствующий либерализм, используя концепцию защиты прав личности, как карточный шулер, постоянно передергивает карты. Жонглируя юридическими терминами, его адепты пытаются навязать обществу отвлеченные от реальности, нередко доведенные до абсурда понятия, обрушить традиционные морально-этические ценности, навязать вместо них псевдо-ценности, ведущие в тупик, внести раскол в отношения между детьми и родителями, верующими и неверующими, христианами и мусульманами, церковью и народом, народом и государством. Любые попытки взывать к совести, здравому смыслу и, наконец, к порядочности, заранее обречены на провал – Тварь не воспринимает их никак иначе как слабость. Для них славословие в пользу защиты фундаментальных прав человека – всего лишь удобная ширма. Для нас же защита прав человека – это, прежде всего, сохранение традиционных морально-этических и культурно-исторических ценностей нашего народа. Именно на этом следует делать акцент, как в ходе судебных слушаний, так и в ходе их информационного сопровождения. Именно здесь проходит водораздел между "легионерами", зомбированными Тварью, и нормальными здоровыми людьми, истинными сторонниками демократии и гуманизма, любящими свой народ.
Конечно, в России, как и в любой другой стране, силовые действия правоохранительных органов, включая физическое уничтожение бандитов и террористов, а также задержание различного рода провокаторов и нарушителей действующего законодательства и принятие к ним мер судебного воздействия, всегда были и будут необходимыми. Вместе с тем, недальновидно и, наконец, нередко просто преступно пытаться каждый раз подгонять провокации Твари для удобства под некие хулиганские действия. Нет. "Легионеров" Твари нужно судить, прежде всего, по статье 280 УК РФ за разжигание расовой, национальной и религиозной розни. То есть за действия, ущемляющие фундаментальные права человека на свободу вероисповедания, национальное и расовое равенство. Гражданам России, чьи права были ущемлены действиями провокаторов, необходимо подавать иски в суды общей юрисдикции и гражданские суды на возмещение ущерба здоровью (обострение заболеваний, приступы и т.д.), нанесенного действиями провокаторов, а судам тщательно рассматривать эти иски, прежде всего с позиций защиты традиционных ценностей. В качестве экспертов на этапе предварительного следствия и в ходе судебного разбирательства дел, связанных с прямым глумлением над правами верующих, необходимо приглашать квалифицированных священнослужителей-религиоведов, представляющих основные конфессии России – православие, ислам, иудаизм и буддизм, а не бывших преподавателей марксизма-ленинизма, экстрасенсов, сектантов, малограмотных новоиспеченных адептов языческих религий или специалистов по паранормальным явлениям. При этом такие судебные процессы должны обязательно носить открытый характер и иметь соответствующее информационное сопровождение. Любая закрытость играет на руку Твари.
Вот здесь наши "золотые перья" журналистики и должны показать, что для них является фундаментальной ценностью – совесть или деньги. Именно они своими статьями и репортажами должны защитить права, здоровье и жизнь россиян. Это - информационная война, а на войне журналисту негоже стоять в стороне, изображая из себя дезертира или перебежчика, ибо в этом случае, опираясь на опыт тех же Соединенных Штатов – цитадели либерализма, общество и народ будет вправе подвергнуть их самому жесткому остракизму.
Готовы ли мы полностью к этому? К сожалению, старая злая шутка, что Россия никогда ни к чему не готова, во многом находит свое подтверждение и сегодня. Всем нам, обычным россиянам, хорошо известно, как еще много в наших правоохранительных органах "унтеров Пришибеевых", как часто наша Фемида подсматривает в щелочку под повязкой на глазах, как часто чиновник готов подписать любую бумагу, лишь бы остаться в стороне и прикрыться бюрократическими формальностями. Есть такая шутка, что военные боятся своих начальников гораздо больше, чем врага. Так и наши правоохранители, суды и чиновники часто стремятся к простым и безопасным (для самих себя) решениям. И автор вовсе не имеет в виду подкуп или коррупцию, просто "как бы чего не вышло" и "лишь бы меня не задело".
Правда, есть здесь и объективные проблемы. На настоящий момент рассмотрение уголовных дел о возбуждении национальной, расовой или религиозной вражды действующее процессуальное законодательство относит к компетенции низшего звена российской судебной системы – мировых судей и районных судов. В то время как сегодня совершенно очевидно, что такие преступления все более приобретают общенациональное значение, наносят вред безопасности государства. А объективные возможности судов первого звена не вполне достаточны для их рассмотрения в таком аспекте. Таким образом, новые времена и новая ситуация требуют серьезных законодательных корректировок.
Ну и конечно, рассмотрение таких дел нуждается в соответствующем информационном сопровождении в СМИ и Интернете. Пора прекратить баюкать себя сказочкой, что, мол, мы не умеем так эффективно, как Запад вести информационную войну. Умеем и очень хорошо умеем. И есть у нас для этого и блестящие журналисты, ученые и информационные аналитики, и талантливые блогеры, и ответственные общественные деятели.
У нас, в России, есть все. Только соответствующего политического решения со стороны руководства страны пока нет. Власти и ответственным государственным политикам нужно наконец-то признать, что воинствующий либерализм не имеет ничего общего с защитой прав человека и демократией в нашей стране, набраться политического мужества и остановить бесчинства Твари на российских просторах.
