Братоубийственная гражданская война в Сирии во многом "обязана" обострению суннитско-шиитских противоречий в регионе. Противостояние двух ветвей ислама сказывается и на ситуации в соседних государствах: масштабные теракты в Ираке и Ливане, народные волнения и акции протеста в Бахрейне и Саудовской Аравии, сопровождающиеся жестокими расправами властей. Чем всё это объясняется, кто сеет вражду между двумя основными течениями ислама?
Разногласия между суннитами и шиитами уходят корнями в далёкое прошлое. После смерти пророка Мухаммеда в 632 году между его последователями разгорелся спор о том, кто должен наследовать политическую и духовную власть над арабскими племенами. Большинство поддержало кандидатуру соратника пророка и отца его жены - Абу Бакра. Впоследствии они и сформировали сообщество суннитов, которые сегодня составляют 85% всех мусульман. Другие же поддержали кандидатуру двоюродного брата и зятя пророка - Али, заявив, что сам пророк назначил его своим преемником. Впоследствии их стали называть шиитами.
В этом споре победу одержали сторонники Абу Бакра, который и получил титул халифа. Последующая борьба за власть привела в 661 году к убийству шиита Али суннитами. Позже были убиты и его сыновья Хасан и Хусейн, причем гибель последнего в 680 году у города Кербела (Ирак) до сих пор воспринимается шиитами как трагедия исторического масштаба.
Сунниты в течение сотен лет пребывали у власти в Арабском (исламском) халифате, в то время как шииты оставались в тени, признавая при этом истинными вождями своих имамов, потомков Али. Однако всё протекало относительно спокойно, в памяти истории не осталось сколько-нибудь серьёзных вооруженных столкновений между этими двумя сообществами.
Сегодня шииты вместе с близкими им более мелкими сектами (ахмадие, алавиты, алевиты, друзы, ибадиты, исмаилиты и др.) составляют примерно 15% от общего числа мусульман. Последователи этой ветви ислама составляют абсолютное большинство населения Ирана, две трети - Бахрейна, больше половины - Ирака, значительная часть мусульман-шиитов проживает в Саудовской Аравии, Кувейте, ОАЭ, Азербайджане, Ливане, Йемене, есть шииты и в Катаре, Турции, Пакистане, других странах.
Давно уже нет халифата, борьба за власть в котором и разделила мусульман на суннитов и шиитов, т.е. нет уже самого предмета спора. А теологические различия течений ислама настолько ничтожны, что могут быть легко нивелированы ради единства и спокойствия мусульман. Пророк Мухаммед незадолго до смерти сказал собравшимся в мечети мусульманам: "Смотрите же, не становитесь после меня заблудшими, которые рубят друг другу головы!..". Сегодня все мусульмане единодушно признают, что Аллах – единственный бог, а Мухаммед – его посланник. Все они следуют главным постулатам ислама, считая главной священной книгой Коран, совершая хадш в Мекку и Медину, вместе поклоняются священному камню Каабе в Запретной мечети, соблюдают пост в месяц Рамадан. Шииты совершают также паломничество и в мечети своих святынь в иракских городах Кербела и Неджеф.
Западные СМИ пытаются уверить мир в том, что кровь, льющаяся на Ближнем Востоке, - следствие суннитско-шиитского конфликта, что мусульмане убивают друг друга исключительно в силу своих религиозных разногласий. Такая версия снимает с США и их союзников ответственность за вмешательство во внутренние дела стран региона, за двойные стандарты и сомнительность союзов с самыми реакционными режимами и радикальными группировками, включая экстремистов и международных террористов. Разжигаемый извне конфликт между суннитами и шиитами создает реальную угрозу "сомализации региона", насаждения здесь хаоса и насилия на долгие времена. Все более очевидным становится тот факт, что нет суннитско-шиитского противостояния – есть лишь стремление внешних игроков на крови мусульман реализовать свои собственные национальные и корпоративные цели (контроль за энергоресурсами, коммуникациями, милитаризация региона, обогащение "оружейных баронов" и т.п.).
Против шиитов выступают не простые сунниты, а политические элиты, связанные с Западом десятками экономических, политических, военных, финансовых и других нитей, получившие гарантии, что расправа с шиитами не вызовет возмущения мировой общественности, не станет предметом рассмотрения международного трибунала в Гааге и слушаний в конгрессе США или Европарламенте. Более того, в коридорах Госдепа и ЦРУ в пропагандистских целях были сфабрикованы мифы о шиитском фанатизме, иранской ядерной угрозе, "кровавой диктатуре аятолл", антинародном режиме Башара Асада, т.е. была создана идеологическая база новой "охоты на ведьм". Ближайшие цели искусственного разжигания суннитско-шиитского конфликта весьма прозрачны: уничтожение или ослабление стратегических партнеров Ирана в регионе, то есть, правительства Башара Асада в Сирии и группировки "Хизбалла" в Ливане, усиление давления на правительство шиитского большинства в Ираке, дальнейшая изоляция Ирана в Персидском заливе и регионе в целом.
Между тем, "суннитский фронт" борьбы с шиитами возглавляют региональные союзники США - Саудовская Аравия и Катар, менее активно, но также в этом "шабаше" задействованы Бахрейн, Кувейт, ОАЭ. Несколько особняком стоит лишь одно арабское государство Персидского залива – Оман, где мудрый султан Кабус не дал втянуть свою страну в межконфессиональные распри. Чем же обусловлена готовность Эр-Рияда и его партнеров в Заливе следовать в фарватере традиционной политики западных стран - "разделяй и властвуй"?
Во-первых, Эр-Рияд и его союзников не устраивает рост авторитета и влияния Ирана в регионе и исламском мире (шиитский режим в Ираке, алавитский в Сирии, роль и значение шиитской группировки "Хизбалла" в Ливане), в целом, растущая популярность идей шиизма, как более справедливого образа жизни простых мусульман.
Во-вторых, монархи Персидского залива напуганы событиями "арабской весны", которая потрясла весь арабский мир и вызвала акции протеста во всех странах Залива. Наиболее масштабные стихийные выступления населения отмечались в Восточной провинции Саудовской Аравии и на Бахрейне, где компактно проживают шииты. Опирающиеся на свои суннитские верхушки правители стран Персидского залива не желают делиться властью и доходами с представителями шиитского населения, всячески дискриминируют его по конфессиональному признаку и раз за разом прибегают к силовым методам подавления шиитской оппозиции. Саудиты даже направляли в этих целях на Бахрейн карательный контингент войск.
В-третьих, одряхлевшие морально и физически короли, султаны, эмиры, шейхи стран Персидского залива все больше понимают свою историческую обреченность и хотят продлить период своего безраздельного господства. К ним очень подходит выражение "халифы на час", которые считают, что превращение Сирии, Ливана и Ирака в арену открытого вооруженного противостояния между суннитами и шиитами не только поможет им удержаться у власти, но и выведет их в лидеры арабского и исламского мира. Монархи не останавливаются перед миллиардными расходами на эту войну, вербовкой боевиков, сотрудничеством с террористическими группировками типа "Аль-Каиды", "Джабга ан-Нусра" и им подобными.
Раскрученный по инициативе Вашингтона и его сателлитов маховик насилия в Сирии вряд ли удастся остановить путем проведения международной конференции "Женева-2" или еще какого-нибудь форума. Остановить кошмар убийства и разорения можно лишь созывом экстренного заседания Совета Безопасности ООН и принятия резолюции о запрете на любое иностранное вмешательство в эти конфликты. Одновременно, СБ ООН могло бы принять решение о проведении миротворческой операции (гуманитарной интервенции) с целью установления контроля за границами Сирии и Ирака и недопущения проникновения в эти страны новых иностранных отрядов боевиков-джихадистов. А страны-спонсоры международных террористов и иностранных наемников должны быть подвергнуты санкциям ООН по типу тех, которые до сих пор применялись лишь к Ирану.
