Обозреватель ИА "ИнфоРос" Юрий Веселов встретился с муфтием Альбир хазрат Кргановым, Председателем Духовного управления Москвы и Центрального региона России "Московский муфтият" и задал ему актуальные вопросы.
- Уважаемый Альбир хазрат, в свои неполные 39 лет Вы тянете колоссальный груз ответственности, выполняя обязанности первого заместителя председателя Центрального Духовного Управления России, председателя Духовного управления мусульман Москвы и центрального региона страны, председателя Духовного управления Чувашии, и при этом являетесь членом Общественной Палаты Российской Федерации. Хватает ли 24-х часов в сутки в условиях столь жесткой нагрузки?
- Сказать, что все дается легко и с молодецким задором, значит слукавить. Прежде всего, приходится постоянно следить за собой, планировать работу и распорядок дня. Я такой же простой мусульманин, как и все другие мои собратья, живущие в нашей стране. Забот много, поскольку, кроме муфтия, который обязан нести службу в мечетях и встречаться с паствой, я выполняю многочисленные функции религиозного чиновника. Эта работа требует достижения реально ощутимых результатов. Мое повседневное поведение должно быть примером для окружающих. Приходится часто ездить по стране и, в первую очередь, в родную мне Чувашию, беседовать с простыми людьми, чтобы понять их настроение, их чаяния. Устаю, конечно. Но, слава Всевышнему, мне помогают мои помощники. Вы видели, что все они молоды, окончили мусульманские университеты или учатся в них. А еще мою жизнь облегчает твердое убеждение в том, что я с раннего детства мечтал посвятить себя служению Аллаху и людям. И это – мое поприще. Что касается семьи, то у меня прекрасная любящая жена. Она же надежная и заботливая подруга, которая поддерживает постоянное тепло домашнего очага, мы совместно воспитываем наших дорогих детей.
- На мой взгляд, ислам в России переживает своеобразный ренессанс, это очевидно. Увеличивается количество медресе и воскресных школ, ведется строительство новых мечетей, значительно возросло количество верующих мусульман. Вы согласны?
- Вы во многом правы. Безусловно, нынешнюю ситуацию можно охарактеризовать как возрождение: истинных приверженцев веры стало больше. И это вполне естественно. Государство не препятствует расширению духовно-религиозного образования молодежи, строительству культовых заведений. Вместе с тем нужно учитывать, что более полувека советскому народу, особенно молодежи, запрещалось открыто проявлять свое вероисповедание. Это не только не приветствовалось, но и подвергалось остракизму со стороны властей. А сколько жизней проповедников унесли репрессии? И это касается не только духовных лидеров ислама, но и иерархов русской Православной Церкви! Десятками лет вера фактически находилась в подполье. Справедливо говорят, что запретный плод всегда слаще - люди, несмотря ни на что, все равно тянулись к вере. Отказ от марксистско-ленинской идеологии распахнул двери тем, кто в глубине души хранил веру в Аллаха Всевышнего и Господа Нашего. Вполне закономерно, что в сложной ситуации, когда в нашей стране произошли коренные социально-политические и экономические преобразования, изменилось государственное устройство, обновилось общественное сознание, люди потянулись в храмы, к мулле или батюшке. Ведь только в святых храмах можно обрести спокойствие души, почерпнуть моральные силы для преодоления трудностей, посоветоваться с Богом. Люди потянулись в мечети, поняв, что истинная вера укрепляет дух человека, его нравственные и моральные качества, направляет его на свершение благих дел. Особое удовлетворение вызывает рост молодых сторонников веры.
- Однако с увеличением численности приверженцев традиционного ислама появились и сторонники радикальных направлений, экстремистских течений. Каковы причины того, что именно ислам используется террористами для получения идеологической поддержки, оправдания преступных действий?
- Надо четко понимать, что ислам – это вера, а не идеология. Согласен с Вами в том, что с укреплением ислама в нашей стране появились группировки, которые выступают за "обновление" веры путем возврата к "чистому" (раннему) исламу. Мы живем в 21 веке, придерживаемся законов, выработанных человечеством и государством, пользуемся благами научно-технического прогресса. А вместо этого нам предлагают жить по законам шариата, отказаться от ряда общечеловеческих ценностей и другие меры. Добровольно согласиться на возврат в дремучее средневековье? Нужно быть сумасшедшим, чтобы пойти на такое. Суть заключается в том, что за всеми радетелями "чистого ислама" стоят недобросовестные политики, кровно заинтересованные в переделе сфер влияния не только в отдельно взятых странах и регионах, но и в мире в целом. А передел сложившегося статус-кво требует использования радикальных мер и даже военной силы для свержения неугодных режимов. Их цели тривиальны – установление контроля над государствами и целыми регионами для использования их территории и объектов инфраструктуры в чисто корыстных и материальных интересах, а также для получения доступа к природным ресурсам и новым рынкам сбыта. Примечательно то, что все эти военно-религиозные группировки и "джамааты" создавались на чужие деньги, а за спиной их лидеров стояли всякие Хаттабы и другие наставники различный кровей… Однако, слава Всевышнему, надеюсь, Россия прошла эти крутые исторические повороты , и возврата к прежним временам не будет. Традиционный ислам, который проповедуется в российских мечетях, отвергает терроризм в любых проявлениях и формах, клеймит позором экстремизм, призывает к уважению других вероисповеданий и их паствы. В проповедях мусульманские служители культа постоянно разъясняют верующим истинный смысл "джигада", предупреждая их о страшном грехе в случае нарушения его значения.
- И все же, хотя и редко, но и у нас в России происходят отдельные акты терроризма, вопиющие по цинизму и кровавым последствиям. Как противодействовать им?
- К сожалению, в глубоком подполье еще прячутся отдельные "отморозки". По сути, они – вероотступники, отщепенцы общества. Ведь мусульмане Кавказа, Поволжья и других российских регионов крайне негативно относятся к террору и экстремизму. Терпимость и уважение к людям других вероисповеданий – вековая традиция мусульман России. Это качество народов необходимо всячески оберегать и крепить. Вероотступники - опытные идеологи, обладающие достаточными знаниями прикладной психологии. Искусно используя определенные навыки, они вербуют в ряды радикалов молодых людей со слабой психикой, с неокрепшими моральными устоями, с идеологически не устоявшимися характерами или тех, кто переживает душевные травмы… Это "заблудшие овцы". Как правило, полностью осознав, куда они попали и кем станут, эти люди ищут выхода из сложившейся ситуации. Но "отморозков", на руках которых кровь, уже не обратишь в традиционную веру. Их нейтрализация - прерогатива силовых структур, а не мечети. Скольких служителей ислама они уничтожили только в последнее время?!
А вот оступившихся можно и нужно возвращать в общество. Общество внутри себя обязано создавать климат здоровой нетерпимости к тем, кто стал или хочет стать на путь нарушения государственных законов и положений Корана.
Недавно по телевидению показали сюжет, где глава Чеченской Республики Рамзан Кадыров стыдил группу чеченцев, пытавшихся стать наемными боевиками на Ближнем Востоке. При этом президент упрекнул старших, не досмотревших за своими молодыми родственниками. Это один из наиболее эффективных методов противодействия появлению экстремистов. В основе его лежит осознание индивидуальной ответственности чеченского лидера перед своей республикой и государством, воспитание чувства стыда за содеянное, предание провинившихся общественному позору и гневу народного лидера.
А вот служители Аллаха в мечетях обязаны проводить скрупулезную работу с верующими для привития им истинных ценностей ислама, ради убережения тех, кто колеблется в выборе пути и еще не отравлен ядом экстремизма. Таким страждущим нужна помощь. Проповедь лечит от многих болезней!
А еще необходимо расширять сеть воскресных школ-медресе, чтобы уже с раннего возраста прививать детям не схоластическое, а осознанное понимание ислама, учить молодежь лучшим качествам истинного мусульманина.
Пришло время увеличения в России численности учебных духовных заведений, прорыва в качестве обучения будущих служителей храмов Аллаха. Надо сделать так, чтобы к нам за получением знаний в духовных заведениях ехали иностранцы, а не наоборот. Будущее страны и крепости веры – в образованности и верности истинным идеалам!
- В ряде арабских стран Ближнего Востока и Африки активно и жестко действует так называемое "Исламское государство". Как Вы считаете, представляет ли этот международный интернационал реальную угрозу безопасности России?
- Убежден, что в нашей стране появление подобного невозможно по определению. Другое дело – целенаправленная миграция активистов и просачивание боевиков на территорию России и сопредельных государств с целью дестабилизации обстановки. Такая угроза существует. "Исламское государство" стало раковой опухолью исламского мира, метастазы которой протянулись от Ближнего Востока на другие континенты. К сожалению, болезнь оказалась слишком запущенной, чтобы лечить ее безболезненно. Необходимо хирургическое вмешательство. Радует то, что российское руководство твердо и последовательно отстаивает идею объединения усилий государств для борьбы с ИГИЛ, с использованием международного права. Российские мусульмане искренне поддерживают политику России в оказании поддержки и всесторонней помощи правительствам Сирии и Ирака. Уверен, что Россия – единственная мировая держава, способная выработать и предложить эффективные меры по нейтрализации Исламского государства, использовать международные усилия для их выполнения.
От автора:
Муфтий Альбир хазрат произвел на меня неизгладимое впечатление. Природа одарила его многими достоинствами, внешними и внутренними. Высокого роста, статный, с проникновенным взглядом. Поражает душевная теплота этого человека, его искренность, мудрость и сила интеллекта. С первых минут общения с муфтием Альбиром хазратом чувствуешь его духовную силу, присущую многим, кто призван работать с человеческой душой и сознанием. Эрудит, он тонко чувствует юмор, в беседе не упускает нити. Это еще - исключительно мужественный человек. В трагическом 1999 году, когда в Чеченской Республике шли боевые действия, муфтий Альбир хазрат сопровождал руководителя правительства и будущего Президента России Владимира Путина с миссией мира и гражданского согласия. Награжден многими наградами правительства Российской Федерации, республик Чувашия и Татарстан.
Накануне 39-летия Альбира хазрата Крганова сотрудники портала ИнфоРос искренне желают муфтию крепкого здоровья, семейного счастья, дальнейших успехов в служении людям, сохранения оптимизма и энергии.