Всеукраинский крестный ход мира, любви и молитвы завершился на Украине. Они встретились в столице государства - городе Киеве, где вчера торжественным богослужением был отмечен День Крещения Руси. Массовое шествие прошло спокойно, без жертв, почти без провокаций и открытых противодействий со стороны власти. Две колонны верующих вышли из Святогорской лавры на востоке страны и из Почаевской лавры на западе - всего восемьдесят тысяч человек.
Согласно заявлению "Оппозиционного блока", сотни тысяч верующих из всех регионов Украины в течение трех недель участвовали в шествиях крестного хода. Они преодолели на своем пути в Киев расстояние в 700 км от Святогорской лавры и более 400 км – от Почаевской лавры. "Этот путь они проделали, чтобы с молитвой продемонстрировать свое стремление к миру и единству страны, вместе молиться о прекращении войны, возвращении покоя и стабильности в Украину", - отмечают политики.
Верующие, идущие из города в город, не выдвигали никаких требований: ни политических, ни экономических, ни социальных. Этот Крестный ход был обращен к иной реальности, иной жизни. Паломники с молитвами решили воззвать к Богу в час общего для страны горя - непрекращающегося военного конфликта.
Митрополит Онуфрий в своем обращении к верующим написал о целях и задачах Крестного хода: "Крестный ход пройдет по всей стране. Он фактически объединит Украину. Мы должны, отбросив гнев, ненависть, злость, а вооружившись любовью и прощением, усилить свой подвиг молитвы: чтобы перестали литься материнские слезы, чтобы дети не оставались сиротами, женщины - вдовами, чтобы молодежь не становилась инвалидами, чтобы наши города и села не были разрушены, а дома - заброшены. Именно такая цель Всеукраинского крестного шествия - шествия мира, любви и молитвы за Украину".
Организаторы крестного хода всячески стремились подчеркнуть его неполитический характер. Любому здравомыслящему человеку, который видел просветленные лица молящихся, не пришло бы в голову искать в этом действе "подвох" и "провокацию". Там не менее, в стране нашлись те, кто искал в происходящем скрытые мотивы, - это украинские националисты.
Правда, внятных объяснений своей позиции они не высказали, поэтому предлагали порой абсолютно фантастические версии происходящего: под прикрытием крестного хода к Киеву подходят "сепаратисты", "московские попы", "агенты ФСБ", "пятая колонна Кремля" и т.д. Список можно продолжать.
Конечно, у националистов была веская причина для ярости на фоне происходящего действа обнажилась их слабость и малочисленность, непопулярность их идей среди народа. Крестный ход - вот истинная Украина, рожденная в Днепровской Купели, сонаследница христианской цивилизации восточной Римской империи. Отрицать это просто бессмысленно.
Стоит напомнить, что на Украине одновременно существуют три "конкурирующих" православных церкви: церковь Филарета, небольшая Украинская автокефальная православная церковь и большая Украинская православная церковь, находящаяся в ведомстве Московской патриархии как часть Русской православной церкви. При этом только Московская патриархия признана законной остальным Православным миром. В настоящее время именно она и подвергается гонениям со стороны националистов. Две другие украинские православные церкви существуют отдельно от Москвы и откровенно недолюбливают "братьев по вере".
При этом стоит отметить, что многие представители украинского государства признали право Церкви на крестный ход, а полиция даже сдерживала националистов, не пуская их к верующим. В целом, отношение политиков к этому событию сильно различалось.
Народный депутат Украины от "Оппозиционного блока" Евгений Мураев полагает, что разговоры о попытке организаторов крестного хода расколоть общество по церковному признаку - это действия, направленные на раскол государства. "Не знаю, для кого церковь на Украине ассоциируется с Владимиром Путиным или с Москвой, но лично для меня она ассоциируется с тем храмом, в который я хожу. Я никогда не задумывался о каких-то параллельных вертикалях. Все эти разговоры о "московских попах" и "агентах ФСБ в рясах" - не более чем очередная провокация", - считает Мураев.
Подобного мнения придерживается и коллега, народный депутат Украины Александр Вилкул: "У православных есть единственное оружие - это молитва. А право на свободные собрания и религиозные права гарантируются 39 и 35 статьей Конституции. Мы считаем, что провокационные заявления спикера Верховной Рады Андрея Парубия и советника министра внутренних дел Зоряна Шкиряка о Крестном ходе направлены исключительно на раскол украинского общества и Украины".
Конечно, и на этот раз не обошлось без негатива. Так спикер Верховной рады Украины Андрей Парубий высказал мнение в националистическом духе. Он заявил, что "Враг… разрабатывает планы по дестабилизации ситуации внутри страны путем создания искусственного политического кризиса, беспорядков на улицах. Мы являемся свидетелями того, как одна из религиозных организаций, которая имеет свой духовный центр в стране-агрессоре, мобилизует большое количество своих верных и стягивает их в Киев".
Известный киевский политолог Юрий Романенко и вовсе продемонстрировал настоящее человеконенавистничество в отношении своих соотечественников. Он предложил принять самые радикальные меры против верующих: "Московские попы пытаются организовать крестный ход из ЛДНР на Киев... Как мы должны действовать? Во-первых, по всем каналам нужно сказать, что за линией фронта все участники крестового хода будут распяты на крестах. Во-вторых, заранее расставить кресты на обочинах. Эффект будет сногсшибательный". Насколько адекватны подобные высказывания – каждый решает для себя сам.
Не могут нынешние "слуги украинского народа" смириться с тем, что подавляющее большинство граждан Украины - ходят в церкви Московского патриархата, которые представляют Русскую Православную Церковь. Она - олицетворение единства русского народа, живое свидетельство общей истории славян. Именно генетическую память и пытаются вытравить из душ украинцев националисты, попавшие на верхушку украинской власти, которых коробит от одного упоминания о "русском мире".
Крестный ход, как это ни парадоксально, может иметь более существенное влияние на общественную жизнь Украины, чем любые политические движения. Оказалось, что противников крестного хода не так уж много по сравнению с участниками и другими украинцами, которые по пути следования встречали его участников водой и угощениями.
После свершившегося крестного хода к украинцам начало приходить понимание того, что можно обойтись без ненависти, можно с одинаковой любовью и состраданием относиться к жителям Киева, Львова, Одессы, Донецка. Простые верующие украинцы доказали, что можно не страшась делать то, что достойно и праведно, не обращая внимания на окрики националистов, пребывающих в меньшинстве.
