На защиту Украинской православной церкви Московского патриархата (УПЦ МП), которая подвергается гонениям со стороны киевской власти, сегодня стали не только прихожане, но и некоторые украинские политики.
«Я убежден: миротворческую, консолидирующую миссию в Украине способна выполнить только Украинская православная церковь Московского патриархата - единственная каноническая православная церковь, проповедующая идеи мира и единства», - заявил лидер общественного движения «Украинский выбор» Виктор Медведчук.
С 2014 года православные храмы Украины подвергаются гонениям, ограблениям, захватам, постоянному давлению «патриотов». Нынешняя киевская власть делает все возможное, чтобы добиться оттока прихожан из УПЦ МП.
Широкое обсуждение на Украине и за ее пределами в мае этого года получили антицерковные законы, рассмотрение которых по неясным причинам пока отложено. По словам Медведчука, зарегистрированные в Верховной раде законопроекты № 4128 и № 4511 направлены против УПЦ МП и носят дискриминационный характер. Первый законопроект - «О внесении изменений в Закон Украины «О свободе совести и религиозных организациях» - упрощает порядок изменения конфессиональной принадлежности религиозных общин, законодательно закрепляя возможность церковного рейдерства. Второй законопроект - «Об особом статусе религиозных организаций, руководящие центры которых находятся в государстве, признанном Верховной Радой Украины государством-агрессором» предполагает «назначение центрального и регионального руководства религиозных организаций после согласования кандидатур от религиозной организации с центральным органом исполнительной власти, реализующим государственную политику в сфере религии».
Блаженнейший патриарх святого града Иерусалима и всей Палестины Феофил III выступил в поддержку канонической украинской церкви Московского патриархата и осудил резонансные законопроекты.
«Именно антицерковные законы, пока отложенные Радой, должны усилить и ускорить процесс захвата раскольниками православных церквей и снизить роль единственной канонической церкви Украины до положения «иностранного агента», - считает Феофил III. Киевских политиков, желающих протолкнуть антицерковные законы, священнослужитель назвал преступниками.
Подобные законы - невиданная для современной Европы дискриминация. Подобное ограничительное религиозное законодательство существовало разве что во времена нацистского правления в Германии. Но Киев этот факт почему-то не смущает.
Как показывает история, за церковным расколом часто стоит политика. Отношения между народами и государствами часто бывают непростыми. Существует немало примеров, когда в конфронтацию вступали и православные народы: сербы и болгары, грузины и осетины. Задача церкви в том, чтобы на фоне обострившихся политических противоречий сохранить единство, не допустить расколов по национальному признаку, объединить народы.
Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл с трибуны 137-й ассамблеи Межпарламентского союза в Санкт-Петербурге заявил: «В украинском обществе сегодня нет другой силы, кроме канонической православной украинской церкви, которая могла бы стать основой для общенационального примирения».
Но заинтересованы ли в этом украинские политики? Судя по их действиям - вмешательству в дела церкви, ущемлению в правах верующих УПЦ МП, запрету канонической церкви выполнять миротворческую миссию - власть наоборот добивается еще большей разобщенности украинцев.
Представители политического истеблишмента не могут смириться с тем, что подавляющее большинство граждан Украины ходит в церкви Московского патриархата, которые представляют Русскую православную церковь. Она - олицетворение единства русского мира, свидетельство общей истории славян. Именно генетическую память и пытаются вытравить из украинцев политики-националисты, которых коробит от упоминания о России и обо всем, что с ней связано.
Видимо, гонения верующих на Украине будут иметь место до тех пор, пока от власти не будут отстранены русофобские и экстремистские силы, сеющие раздор о обществе. В сложившихся условиях украинскому народу как никогда необходимо духовное единство, оплотом которого может стать православная церковь. Сегодня разжигание противостояния на религиозной почве не менее опасно, чем экономический кризис и военный конфликт.