Компартийные перерожденцы, стремившиеся поскорее приступить к разграблению общенародного достояния, развалили не просто советскую систему, не только большевистское творение, известное под названием СССР, а, по существу, историческую Россию – тысячелетнее государство, создававшееся десятками поколений русских людей.
Одолеваемые жаждой власти и наживы, они фактически воплотили в жизнь давние замыслы всех врагов исторической России и русского народа, состоявшего из великороссов, малороссов и белорусов.
О том, чтобы стравить между собой малороссов и великороссов, расчленить единую Россию, мечтали польские смутьяны, боровшиеся за возрождение великой Польши с восточной границей по Днепру; австрийцы, планировавшие нанести удар Российской империи созданием Украинской державы как составной части монархии Габсбургов. Были свои виды на Украину у германского кайзера и у Гитлера. После Второй мировой войны западные державы вложили триллион долларов в подрывную работу против СССР. Неужели их побуждало к этому только бескорыстное желание осчастливить украинский народ?
В старой России русские патриоты, в том числе и среди малороссов, прекрасно понимали, что счастье и процветание Малороссии возможно только при условии тесного единения ее с остальной Русью, и решительно отвергали мысль о сепаратизме.
В 1863 г., когда политическое украинофильство с антирусской направленностью пребывало еще в зачаточном состоянии, в австрийской Галиции стал выходить украинофильский журнал "Мета", проповедовавший идею разобщения малороссов и великороссов. Тогда же издававшийся в Киеве журнал "Вестник Юго-Западной и Западной России" опубликовал письмо, адресованное издателю "Меты" К.Климковичу. Пропагандисты сепаратизма были названы в нем "презренными орудиями, назначенными исключительно для нанесения ран русскому народу", играющими позорную роль в планах "раздробить Россию, или, по крайней мере, оторвать от нее кусок живого тела, называемый Малороссией". При этом говорилось, что в случае расстройства единой православной России малороссы будут обращены в "разряд холопов, или быдла", на котором поляки и евреи "будут возить воду, песок, навоз, кирпич и другие тяжести".
В 1908 г. газета "Галичанин" – орган Русско-народной партии в австрийской Галиции отмечала: "...Русь представляет в своем единстве такое могущество, что нечего ей опасаться с какой бы то ни было стороны. Но водворись в ее недрах раскол, разделись она на мелкие части, поборивающие с ожесточением друг друга, как то бывало во время княжеского периода русской истории, тогда она не представляет никакой силы и самый слабый враг может легко покорить ее… Русь может быть уничтожена только Русью, и потому самопонятно, что самым большим и единственным врагом для Руси есть сепаратистическое движение, имеющее целью разделить русский организм на враждебные таборы, поборивающие друг друга с крайним остервенением…"
Лозунги украинского сепаратизма никогда не находили серьезной поддержки на российской Украине. Но в австрийской Галиции власти усиленно насаждали антирусские настроения среди галичан, и эта работа дала свои плоды.
Павел Скоропадский, бывший гетманом Украины в 1918 г., так писал в своих воспоминаниях о галичанах: "...к сожалению, их культура из-за исторических причин слишком разнится от нашей. Затем, среди них много узких фанатиков, в особенности в смысле исповедывания идеи ненависти к России. Вот такого рода галичане и были лучшими агитаторами, посылаемыми нам австрийцами. Для них неважно, что Украина без Великороссии задохнется, что ее промышленность никогда не разовьется, что она будет всецело в руках иностранцев, что роль их Украины – быть населенной каким-то прозябающим селянством".
В 1924 г. во Львове вышла книга под названием "Галичина Піємонтом". Ее автор Андрей Каминский писал, что "независимая Украина – Западная или Соборная – одинаково стала бы только переходной стадией в принятии чужой доминации". И далее: "Ныне тот, кто лелеет идею независимости Украины, работает для ее деструкции, работает для Англии и Германии, сознательно или несознательно".
Двенадцать лет назад народ был предан не только компартийной верхушкой, но и так называемой интеллигенцией, теми людьми, которые, казалось, обладая соответствующими знаниями и способностью к самостоятельному мышлению, имели возможность объективно оценить обстановку, а затем разъяснить народу, к чему приведет распад СССР. Однако вместо этого ученые мужи наперегонки поспешили вылить на головы народа массу самых несуразных бредней, лишь бы завлечь народ в западню сепаратизма.
Уж как расписывали картины чудесного преображения Украины после ее отделения от "ненавистной империи": пройдет всего лишь год-два и Украина, достигнув небывалого расцвета, займет место в ряду наиболее развитых стран мира. При этом с нескрываемым злорадством рассуждали о том, что "москали" без Украины совершенно пропадут. Правда, в то же самое время, в Москве убеждали обывателя, что наоборот, республики грабят Россию, и только провозгласив суверенитет, Россия поднимется к высотам благосостояния…
И вот в 1991 году сбылась "мечта"... Единое государство развалили. Ну, и кто расцвел? Да, великороссы пострадали, но и украинцам долго радоваться не пришлось, потому что они, как и следовало ожидать, пострадали еще больше.
Стало реальностью то, о чем писал автор письма издателю журнала "Мета" в 1863 г. – украинцы превратились в холопов, в быдло, и таскают на себе песок, кирпич и другие тяжести в Польше, а также в Чехии, Греции, Португалии и т.д. Действительность даже превзошла мрачные прогнозы автора письма – он едва ли мог предвидеть, что украинские женщины поедут по заграницам торговать своим телом, чтобы выжить в условиях обретенной "незалежности". Украинская промышленость большей частью похоронена, крестьянство прозябает... Все как по писанному.
А.Каминский отмечал в начале 20-х годов, что среди сепаратистов есть, во-первых, "чистые идеалисты, которые идут за всем, что высокое и прекрасное – их не очень много", во-вторых, "люди, которые готовы наполнять собой все европейские канцелярии полиции и иностранных дел и предлагать свои услуги всем консулам мира, заинтересованным в отрыве Украины от России".
Возможно, что и в наше время среди сепаратистов есть люди честные и искренне заблуждающиеся. Но какой надо иметь уровень умственного развития, чтобы до сих пор заблуждаться? В основной же массе нынешние сепаратисты полностью соответствуют той второй категории, о которой писал А.Каминский. "...Украинство... старается только сменить пана... основывает и творит господство предательства, предательства как метода и принципа, следовательно, отрицание не только державы, а и всякого житья-бытья".
В жестокой борьбе за передел сфер влияния в мире СССР потерпел сокрушительное поражение. Население с безразличием, а то и с радостью восприняло не только крушение советской системы, но и распад страны, не задумываясь, что все тяготы поражения придется нести именно ему.
Двенадцать лет – достаточный срок, чтобы отрешиться от иллюзий. То, что происходит на Украине – это не случайность, не ошибка, а закономерный итог политики, целью которой было уничтожение великой державы, как бы она ни называлась – Российская империя или Советский Союз.
После распада Союза Украина, как и предполагалось, попала под "чужую доминацию". Но если в 20-х годах А.Каминский указывал, что "Малым державам при каждом случае, не касающемся внутренней жизни, их действия диктуются", то в наши дни Украине диктуются и условия внутренней жизни.
Пока публика на площадях Москвы и Киева выясняла, кто кого грабит, самих же и ограбили – и "суверенных", и "незалежных". Но одним только ограблением дело не ограничится.
Для победителей важны в первую очередь энергетические и сырьевые ресурсы, количество которых в мире имеет предел, и они неуклонно исчерпываются. Эти ресурсы должны быть поставлены на службу экономике стран-победителей, и чем меньше их будут потреблять аборигены, тем лучше. Еще лучше, если самих аборигенов станет меньше. Главное, чтобы они, разделенные новыми границами, одураченные, ограбленные и униженные, как можно дольше не осознали, что в действительности с ними произошло, не вздумали снова объединиться и совместными усилиями отстоять свои национальные интересы. Пусть и дальше считают, что двенадцать лет назад сбылась их вековечная мечта, и достаточно только разворовать еще несколько заводов, сократить количество рабочих мест, поднять цены и тарифы, а вдобавок запретить русский язык, вот тут "нэнька Украина и розквитнэ".
Поэтому нельзя сбавлять обороты пропагандистской машины. Побольше трескотни о "незалежности", о том, что иного не дано, и пусть празднуют надцатую годовщину своего постепенного уничтожения. Еще несколько таких годовщин, и на Украине останется 15 млн. человек, в РФ – 50 млн., и тогда вопрос будет решен окончательно и бесповоротно.
Можно извести горы бумаги и потратить массу эфирного времени на радио и телевидении, чтобы заморочить людям головы националистическими мифами, извратить историю. Но как отмечал в свое время украинский историк В.Липинский: "Писаную историю можно фальсифицировать сколько угодно, но реальной жизни, которая вытекает из действительной истории, сфальсифицировать невозможно".
Во все времена среди украинцев были люди, понимавшие необходимость единения Украины и Великороссии. К этому пониманию пришли такие известные деятели, как Н.Костомаров, П.Кулиш, М.Драгоманов. Бывший гетман П.Скоропадский так видел будущее Украины после падения большевизма: "...Я остался глубоко убежденным, что Великая Россия восстановится на федеративных началах, где все народности войдут в состав великого государства, как равное к равному, где измученная Украина может лишь свободно расцвести… Только тогда мы дойдем до периода нового, совместного, народного творчества, и нам не страшны будут ни Центральные Государства, ни Антанты того времени".
И в Галичине были сторонники русского единства. Упомянутый выше А.Каминский писал: "Наши времена требуют единения. Такова экономика и такова политика нынешнего дня... Такие два народа, как украинцы и великороссы... идут и могут идти как один. Выискивание особенностей и отдельностей можно оставить с одной стороны академикам и ученым, а с другой чужим агентам. Наше время требует противопоставления гигантским силам чужим (Англия, Германия, Япония, Китай) нашего величия".
Хорошо сказано, и вполне актуально, вот только нам сейчас единение необходимо не столько для демонстрации собственного величия, сколько для элементарного выживания.
