Когда выяснилось, что все четверо террористов-самоубийц оказались не приезжими фанатиками из исламских стран, а рожденными в Великобритании ее гражданами пакистанского происхождения, это стало для многих настоящим шоком. Тем более, что молодые люди, убившие десятки и покалечившие сотни лондонцев, были выходцами из довольно благополучных семей в городе Лидс в Западном Йоркшире на севере страны. Они были хорошо образованы, воспитаны и внешне вели вполне обычный образ жизни.
Однако под обликом "обычных британцев из соседней двери", как выяснилось, скрывались ярые приверженцы радикального исламизма, ненавидевшие и презиравшие идеалы, культуру и традиции страны, приютившей их родителей и бывшей, в конце концов, их родиной. Тот факт, что часть британских подданных-молодых мусульман нацелена на разрушение самих основ британского общества – свободы, либерализма и верховенства закона – нанесло сильный удар по имиджу Великобритании, как страны, где успешно работает "мультикультурная" общественная модель.
Теперь ошарашенное британское общество начинает осознавать, что Британия получила сомнительную славу первой в Западной Европе страны, породившей доморощенных террористов-самоубийц. Это ставит под прямую угрозу такие священные для современных британских общественных идеалов понятия как многокультурность и политкорректность.
В 90-е годы прошлого века политкорректность стала важным фактором в формировании социального и политического сознания сначала в США, а затем и в других странах Запада. Правда, порой она доходит до абсурда, вынуждая людей постоянно напрягаться, чтобы как-нибудь случайным словом или поступком не допустить предвзятости или нечаянных обид в отношении сограждан.
Человек должен постоянно быть начеку, чтобы чем-нибудь не обидеть лиц противоположного пола, иной расы, вероисповедания, культурных предпочтений, сексуальной ориентации, инвалидов и т.д. Как раз за это политкорректность и критикуют больше всего. Ведь если люди будут скрывать свои мысли из-за опасения получить ярлык этно-, гомо- или прочих -фобов, то на свободе в ее привычном понимании можно смело ставить крест.
Хотя защитники "мультикультурной концепции" в Великобритании уверяют, что политкорректность облегчила жизнь миллионов людей, представляющих те или иные меньшинства, ее критики указывают на то, что британский эксперимент породил многоглавое чудовище, победить которое уже практически невозможно. Главная проблема заключается в том, что в отличие, например, от США, Британия не стала "плавильным котлом" для иммигрантов. Во многом, это обусловлено тем, что британские власти не ставили перед собой задачу по структурной ассимиляции национальных и религиозных меньшинств. Сегодня во многих школах на севере Англии ученики поголовно либо выходцы из Азии, либо чернокожие. Один комментатор даже заявил недавно, что британский мультикультурализм "обернулся непреднамеренным апартеидом". Причем, апартеидом наоборот.
Пресловутый британский либерализм и отказ от государственного контроля над "частной жизнью граждан" привел к тому, что растущая исламская община культурно и идеологически обособилась и замкнулась в себе. Страна, некогда посылавшая своих рыцарей в крестовые походы, покрылась многочисленными мечетями, в которых радикальные имамы свободно проповедовали идеи "всемирного джихада" и религиозной нетерпимости к "неверным".
Там же практически открыто действовали вербовочные пункты для отправки добровольцев на войны с "врагами ислама" в Палестину, Чечню и Ирак. Особенно выросло влияние радикального исламизма среди школьников и студентов из мусульманских семей. Многие молодые британские мусульмане выезжают на "учебу" в Пакистан и Афганистан, откуда возвращаются идейными исламистами, обученными проведению терактов.
Однако вплоть до 7 июля британские власти, несмотря на все предупреждения и призывы обеспокоенной общественности и других стран, практически не предпринимали никаких мер против исламистов на своей территории. Между тем, серьезные эксперты уже давно указывали на то, что Британия, пославшая своих солдат в Ирак и Афганистан воевать там с "войнами аллаха", рано или поздно столкнется с их местью на своей территории. И вот это произошло, причем орудием возмездия стали британские граждане-продукты "мультикультурного общества".
В настоящее время в Британии все громче звучат голоса тех, кто требует произвести переоценку прежнего генерального курса на культурно-идеологическую толерантность и отказаться от сомнительного социального эксперимента последних десятилетий. Проблема в том, что пока никто точно не знает, как это сделать. Ведь до сих пор любой, кто ставил под сомнение правильность "мультикультурализма", рисковал быть обвиненным в расизме и предстать перед судом.
Но теракты в Лондоне уже меняют эту ситуацию. В прессе открыто звучат призывы обуздать исламистов и официально объявить, что власти не потерпят любых попыток подменить британские законы законами шариата и создать в стране исламский халифат. Однако кабинету Тони Блэра очень трудно пойти на радикальные меры, несмотря на реальную опасность дестабилизации общественно-политической обстановки в стране.
Власти опасаются роста вспышек межэтнического насилия и ксенофобии, способных толкнуть новые слои британских мусульман на путь экстремизма и насилия. С другой стороны, очевидно, что решать эту проблему Лондону все равно придется. В противном случае, все новые "террористы из соседней двери" будут собирать свою кровавую жатву в британских городах.
