Как сообщило на днях информационное агентство REGNUM, 15 октября с.г. на территории "Музея освободителей Эстонии" в пригороде Таллина Лагеди будет установлен монумент "Эстонский солдат во второй мировой войне". Речь идет о том самом скандально известном памятнике солдатам 20-й Эстонской дивизии СС, который в сентябре 2004 года был по решению эстонского правительства демонтирован в местечке Лихула.

Как сообщил директор музея Йоханнес Тырс, на открытии памятника ожидаются представители министерства обороны Эстонии, на балансе которого находится "Музей освободителей Эстонии", и которое, по словам Тырса, оплачивает установку памятника. На церемонии намерены присутствовать также чиновники от министерств внутренних дел и юстиции, бывшие эстонские "ветераны" - эсэсовцы и другие лица, служившие в военных и полицейских формированиях гитлеровской Германии, активисты националистической организации "Общество борцов за освобождение Эстонии" и прочие представители "патриотической общественности".

Скандальный монумент представляет собой каменную плиту с высеченным в ней барельефом солдата в каске и форме гитлеровской армии с нарукавным шевроном 20 дивизии СС и германским пистолетом-пулеметом МП-41 (более известным широкой публике по ошибочно закрепившемуся за ним названию "шмайссер") в руках. Памятник планируется установить в парке у здания музея. В кругах местных ветеранов Великой Отечественной войны и антифашистов "кочующий" уже несколько лет по Эстонии монумент получил ироническое прозвище "монстр из Лихула". До Лихула этот памятник уже устанавливался в 2003 году в Пярну, но тоже был демонтирован по решению городских властей после вышедшего на международный уровень скандала.

В августе 2004 года памятник в торжественной обстановке был открыт в присутствии эстонских официальных лиц и освящен протестантским священником. Протесты России и эстонских антифашистских организаций были фактически проигнорированы. Однако фотоматериалы, опубликованные в русскоязычной газете "МК-Эстония" со снимками приветствующих памятник эстонских неонацистов в майках с портретами "героев" - эсэсовцев и антисемитскими лозунгами, привлекли внимание еврейской общины Эстонии. Ее представители передали фотографии послу США в Эстонии Алдоне Вос, которая является членом "Совета Мемориала жертв Холокоста" в США.

После встречи госпожи Вос с премьер-министром Эстонии Юханом Партсом, эстонские власти распорядились срочно убрать монумент. 3 сентября 2004 года "монстр из Лихула" был демонтирован силами правопорядка, несмотря на протесты и активные попытки местных "патриотов" помешать этому. Для их разгона были даже использованы слезоточивый газ и собаки. Но демонтаж памятника в Лихула вызвал так называемую "войну памятников" - в течение сентября-октября 2004 года в различных регионах Эстонии при попустительстве властей были осквернены или подверглись нападению вандалов около 20 памятников и надгробий на могилах павших при освобождении республики советских воинов.

Однако, по решению окружного суда Таллина, 30 сентября 2005 года находившийся на государственном складе монумент солдатам 20-й дивизии СС был возвращен его формальному владельцу – пенсионеру Антсу Тедеру, служившему в годы второй мировой войны в составе вооруженных формирований фашистской Германии. После этого и возникла очередная "общественная инициатива" по установке памятника, которая получила, судя по всему, горячую поддержку некоторых официальных кругов в Таллине.

В Эстонии сегодня многие предпочитают закрывать глаза на тот факт, что никто до сих пор не отменил решения Нюрнбергского Международного военного трибунала о признании СС в целом и всех относящихся к ней структур преступной организацией. А значит все лица, которые когда-либо были официально зачислены и служили в штабных и полицейских структурах СС, а также войсках СС ("Ваффен-СС"), включая и 20-ю Эстонскую дивизию, по всем международным законам, считаются военными преступниками.

В этой связи вызывает удивление позиция властей Эстонии, которые с одной стороны после вступления в НАТО и ЕС не устают провозглашать себя поборниками демократии и общечеловеческих ценностей, а с другой фактически поощряют у себя в стране ревизию истории второй мировой войны, героизацию военных преступников и реваншистские настроения в эстонском обществе.

Конечно, Эстонии самой решать, кого считать своими национальными героями, но если этими героями станут фашистские военные преступники, то вряд ли официальному Таллину будет уместно претендовать на статус демократического европейского государства.